PÅVEKRYPTAN
 |
|
La Cripta dei Papi
© Pontificia Commissione di Archeologia Sacra
|
Den är den heligaste och viktigaste platsen i dessa katakomber. Den upptäcktes av den store arkeologen Giovanni Battista de Rossi år 1854. De Rossi kallade den "lilla Vatikanen, de kristna nekropolernas centralmonument". Den uppstod i slutet av 100-talet som ett privat cubiculum. När hela området donerades till Roms kyrka byggdes detta cubiculum om och förvandlades till en krypta där man begravde 200-talets påvar. Den rektangulära kryptan innehöll fyra nischer för sarkofager och sex loculi på varje sida; totalt 16 gravar, plus en monumental grav på borte kortväggen.
I denna krypta begravdes nio påvar och åtta biskopar på 200-talet. På väggarna sitter fem påvars ursprungliga gravinskrifter, trasiga och ofullständiga. Deras namn är skrivna på grekiska, enligt det officiella bruket i kyrkan på den tiden. Bredvid påvens namn har man på fyra inskrifter skrivit epi(skopos) = biskop, för han var ledare för kyrkan i Rom. På två inskrifter står förkortningen MTR = martyr. Martyr betyder vittne. De kristna kallades martyrer som hade vittnat med sitt blod om sin tro på Kristus.
Påvarnas namn på inskrifterna är:
- Pontianus (230-235), som dog som martyr på Sardinien, dit han förvisats och dömts till straffarbete. För att inte skapa svårigheter för kyrkan i Rom på grund av hans definitiva frånvaro, abdikerade han kort efter ankomsten till ön. Det var troligen det osunda klimatet, det hårda arbetet i gruvorna och den dåliga behandlingen som gjorde att han dog kort efteråt. När han dog betraktade kyrkan honom som en verklig martyr. Några år senare fördes hans kvarlevor till Rom och begravdes i San Callistokatakomberna.
- Anteros (235-236), av grekiskt ursprung, var påve i bara 43 dagar, som han tillbringade i fängelse.
-
 |
Lapide di Papa Fabiano
© Pontificia Commissione di Archeologia Sacra
|
Fabianus (236-250) var romare och valdes till påve efter
Anteros död. Hans tid som påve sammanföll med en period av religionsfred.
Han gjorde mycket fö ratt organisera kyrkan i Rom. han delade in staden i
sju kyrkliga regioner och försåg dem med "tituli" (församlingar), prästerskap
och katakomber (begravningsplatser). Han halshöggs under kejsar Decius förföljelse.
- Lucius I (253-254). Hans pontifikat varade bara åtta månader. En del av tiden tillbringade han i Civitavecchia, dit han förvisats.
- Eutichianos (275-283), från Luni i Ligurien i Norditalien var den sista av de nio påvarna som begravdes i påvekryptan.
- Martyrpåven Sixtus II (257-258), som Cornelius kallade "en snäll och fridsam präst", är en av denna katakombs mest berömda martyrer. Han är katakombens egen martyr: han höll nämligen på att fira mässan just i denna begravningsplats när han överraskades av kejsar Valerianus soldater den 6 augusti 258 och halshöggs på platsen samma dag tillsammans med fyra diakoner.
Två versinskrifter av påven Damasus (366-384).
På påvekryptans högra vägg sitter två fragment av en versinskrift av Damasus som hyllar Sixtus II:s ärofulla martyrdöd:
"Medan svärdet (förföljelsen) sårade moderns (kyrkans) inälvor
var jag (Sixtus II), som är begravd här, biskop och undervisade om himlens lag.
Plötsligt kommer de och griper mig där jag sitter (på biskopsstolen).
De troende sträckte ut sina halsar mot soldaternas svärd (för att rädda påven).
Men när de gamle såg att de ville beröva honom martyriets palmkvist,
offrade han först sitt eget huvud
för att det otåliga våldet inte skulle skada de andra.
Kristus återger honom livet som belöning och visar på herdens förtjänst,
han som själv tar hand om sina får."
|
De andra påvarna som är begravda här är Stefanos I (254-257), Dionysios (259-268) och Felix (269-274), men deras inskrifter har inte påträffats.
Påven Damasus på 300-talet hade stor vördnad för martyrerna. Han omvandlade kryptan till en gudstjänstlokal. Han lät bygga ett altare, varav bara marmorfundamentet är bevarat. I taket öppnades två lucernaria och man ställde upp kolonner som bar en arkitrav där man hängde upp lampor och kors för att hedra martyrerna.
Framför Sixtus II:s grav sitter större delen av en historiskt intressant inskrift som höggs in i marmor av påven Damasus. På latinsk hexametervers hyllar den de martyrer och andra kristna som begravts i kryptan och i hela begravningsplatsen:
"Om du söker en skara heliga så är det här den vilar samlad.
De vördnadsvärda gravarna innehåller helgonens kroppar,
men deras sublima själar rövades bort av himlens kungaslott.
Här vilar Sixtus följeslagare som bär fram segertrofeer från fienden;
här vilar en grupp äldste som vakar över Kristi altaren.
Här vilar biskopen som levde under den långa freden.
Här vilar de heliga bekännarna som sändes från Grekland.
Här är unga män och barn, gamla och kyska barnbarn,
som föredrog att behålla den jungfruliga renheten.
Jag bekänner att också jag, Damasus, ville bli begravd här,
men jag ville inte störa de heligas heliga aska."
|
 |
Foto
del carme di Papa Damaso
© Pontificia Commissione di Archeologia Sacra |
"Sixtus följeslagare" är de fyra diakonerna: Januarius, Magnus, Vincentius
och Stefanus, som dog martyrdöden med honom. "Gruppen äldste" som vakar
över Kristi altaren är uppenbarligen de påvar som begravts i katakomben. "Biskopen
som levde under den långa freden" är en påve som levde före de stora förföljelserna
under Diocletianus och Galerius i slutet av 200-talet och början av 300-talet:
det kan vara någon av påvarna Fabianus, Dionysius eller Eutychianus. "De heliga
bekännarna som sändes från Grekland" bör vara en grupp martyrer som begravdes
i detta katakombkomplex: Hippolytus, Paulinus, Adria, Eusebius, Maria, Marta och
Marcellus.
Genom en trång passage till vänster om bortre kortväggen i påvekrypten går man in i Cecilias krypta.