Katakomberna berättar också om hur de första
kristna såg på dopet.
Idag firar vi dopet för våra barn genom att ösa litet vatten
på deras huvud. För de första kristna var det inte så.
Deras rit var mer uttrycksfull och gav fullt uttryck för Paulus dopteologi.
I katakomberna framställs alltid dopkandidaten naken eftersom han eller
hon skall sänkas ned i vattnet. Den som skall döpas måste klä
av sig den gamla människan och klä på sig den nya.
Detta var man väl medveten om
under antiken. Det kom till uttryck också i hur man utformade dopkapellen,
baptisterierna. De utformades som gravar, åttkantiga eller sexkantiga,
precis som mausoleer. När de kristna under påsknatten såg
de kristna hur dopkandidaterna gick i procession till baptisteriet låg
det nära till hands att tänka på döden. De gick in
för att dö, klä av sig det gamla livet, dö från
det och sedan återuppstå. På morgonen såg de hur
de nydöpta kom ut klädda i vita dräkter som en symbol för
det nya livet. Detta var en syn på dopet som måste ha varit
viktig för de första kristna.